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                          哪裏可以看黃/神聖的尊嚴

                           海卡爾說:人的尊嚴比金錢、地位、權勢,甚至比生命都更有價值。在美國紐約中央車站,人們向流浪漢或流浪藝人施舍時,一定得平等待之。他們在表演時,身旁放著收錢的金色盤子或帽子,如果你沒有欣賞他們的表演便投錢,會被拒絕,如果你欣賞完後沒有鼓掌或者發表評論,他們照樣不會接受你的錢。因爲他們認爲:“您的施舍,哪裏可以看黃的尊嚴,我們是平等的。”所以人活著,要頂天立地,要昂首挺胸,要有尊嚴。

                          尊嚴,是一個人的顔面,是一個人得到他人認可的某種東西。這種顔面不是虛榮的面子,不是用來炫耀的某些東西。

                          尊嚴,是一種操守,一種價值觀,一種自立自強的精神;是一種通過自尊自愛,從而得到他尊他愛的美好感受。

                          尊嚴是神聖的,不可侵犯,不可亵渎,我們應該捍衛尊嚴。一個人如果連尊嚴都沒有,那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫無價值的,人都應帶著尊嚴活著。有了尊嚴,你才會看得起自己,從而高標准嚴要求自己,不逾矩;有了尊嚴,別人才會敬重你,你的所作所爲才有意義。一個人,一個民族,如何獲得尊嚴,不能靠別人,只能靠自己。靠自身的修養,靠骨子裏那種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自賤者人必蔑之,這是最基本的道理。有尊嚴地活著才有意義,決不可放棄做人的尊嚴;卑微的生命因尊嚴而高貴。

                          在大是大非面前,曆史上許多仁人志士視尊嚴爲生命,他們甯爲玉碎,不爲瓦全,在曆史的長河中,留下了許多美談。陶淵明不爲五鬥米折腰,蘇武甯牧羊塞外也不投降,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,朱自清甯可餓死也不領美國救濟糧。他們有浩然正氣,他們活得有尊嚴,甯可站著死,也不跪著生。就算失去了生命,也要捍衛尊嚴。

                          然而也有許多人爲了生存,爲了追名逐利,爲了向上攀爬……出賣尊嚴。現實生活中有爲息事甯人屈辱下跪的,有爲金錢觸及道德底線的,更有爲一時利益出賣人格的……尊嚴,似乎與我們漸行漸遠。奴顔婢膝,阿谀奉承,丟失尊嚴,喪失人格,就算榮華富貴享之不盡,也不會得到真正的快樂,只會爲世人所不恥。文強、許邁永、曾錦春之流爲了一己私利,出賣人格,出賣尊嚴,全然忘卻了做人的基本准則。李浩之流,爲泄私欲,不惜任意限制、剝奪他人自由和生命,完全喪失爲人的底線,醜惡至極。
                          尊嚴,不是誰特有的,世間萬物都有尊嚴。沒有貧富差距,沒有高低貴賤,尊嚴是平等的。上至偉人,下至普通百姓,都有尊嚴。

                          尊嚴,神聖不可侵犯。

                          隨著首富比爾?蓋茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發起富豪慈善活動,慈善之風便如無數個超級飓風,迅速席卷全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情,捐者開心,得者開心。然而,並不是所有貧困者都會滿懷感激地接過免費的贈予。在他們心中,這或許是一種施舍,一種尊嚴的丟失,骨氣的丟失。

                          那麽,當慈善也遭遇“滑鐵盧”,我們應該怎麽辦呢?

                          首先,作爲一個施善者,有這份良心固然是好的,但也要注意方式。中國富豪陳光標高調行善,在獲得無數榮譽的同時,也一直飽受诟病。原因在于他的急躁與高調。在他的每一張宣傳照中,背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農民,即使是笑著的,也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標這種高高在上的施善方式,無疑是傷害了他們的尊嚴,活活地擠走了他們的骨氣。相反,大連市的微塵就做得比陳光標好多了。微塵不是一個人,而是一個組織,由無數匿名之人捐款而成,給需要的人送去錢財,卻不留名,不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴,還很有可能感動他們,從此也加入微塵行列。由此可見,不同的慈善方式,效果其實大不相同。窮人也有尊嚴,當慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人,不僅是物質上的,也有心靈上的。因此,用一種更溫和,更合適的方式去做慈善,才能最大限度地幫助他人。

                          其次,作爲一個受善者,要視自己的實際情況去做事,千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人,最終活活餓死在街上。且不論施飯者態度如何,如果在生命危險時仍爭一時意氣,往往得不償失。接受他人資助的人,固然是要留一點骨氣,但這並不代表盲目拒絕他人好意。台大校長黃中天功成名就後回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨,那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了,並要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心,一生中資助了無數學子。黃中天的做法,才是受善者該有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受過的善意經自己的手向四周擴散,這才能使慈善走得更遠。

                          當慈善遭遇“傲骨”,施善者不能一走了之,受善者也不能固執己見。只有雙方平心靜氣,改變一下方式,端正一下心態,才能使這場慈善皆大歡喜,施者開心,受者也開心。大家互相理解,你澆水,哪裏可以看黃施肥,才能使慈善之樹更加拙壯成長。 

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